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泸沽湖:在人间睡着的天
泸沽湖
“冰是睡着的水”,那么泸沽湖,就是在人间睡着的天。不施粉黛,安静又美好的沉睡了一年又一年,即使沧海变桑田,也依旧不会将她唤醒。睡着的她也会做梦,有阳光明媚,有阴霾漫天,每一种情绪,都打破不了这梦境般的泸沽湖。
泸沽湖
到达泸沽湖的路并不是那么好走,我们租的车经历了差不多8小时,目的地才在日落前进入视线。山路,悬崖,崎岖又盘山,一路颠簸换来了一个字,值!
泸沽湖
泸沽湖的水,特别的纯净。在蓝天的映照下,就成了蓝色;在绿荫的映照下,又成了绿色。湖面吹着风,波浪起伏不定,时而静谧,时而浪花滚滚。蔚蓝的天空和碧蓝的湖水交相辉映,在水天接壤处,泛出一线蓝白的色彩,加上远处墨绿色的层层山峦,如画一般美,如诗一般柔,如茶一般香。
泸沽湖
置身其中,犹在天堂一般。几只掠湖而过的海鸥,展开雪白的翅膀,在蓝的世界里,顿时有了鲜活的生命,找到了灵魂一般。
泸沽湖
怎样来形容那一刻的心情呢,豁然开朗,惊喜无限,你经历了千辛万苦,披荆斩棘,终于在最后,推开一扇门,刹那间,一座仙境展现在你的面前,叫你张大了嘴,不知道要说什么,心瞬间被放大无数倍,清澈的水面倒映着天光云影,倒映着里格的阁楼,也倒映着我们突然兴奋又无比安详的心。
泸沽湖
泸沽湖的美,无法用自己浅薄的语言来表达,只是知道,我愿长居在此,做一个隐居的山人,从此再也不理会人世间的纷争,只愿意守着这一片净土,从此与世无争,应天顺命。
泸沽湖
摩梭人是一个非常特殊的群体,他们生活在泸沽湖边,是母系氏族,女性为尊,家里都要听年长女性的,男性是没有地位的。
泸沽湖
他们没有婚嫁之说,只有“走婚”。摩梭人13岁成年,13岁以后就可以走婚了。在篝火或各种聚会的时候,如果阿哥看中了一位阿妹,就到阿妹旁边跳舞,然后拉住阿妹的手,用食指在阿妹手心划3下,如果阿妹对阿哥也有意,就在阿哥的手心划3下。
泸沽湖
两个人你情我愿的时候,就结成了阿柱阿夏。篝火结束后,阿柱就远远的跟着阿夏,看着阿夏回家,待阿夏的家人都睡下之后,阿柱就可以去走婚了。
泸沽湖
走婚之前,阿柱要准备几样东西:毡帽、腰刀、馒头、松果、肉片;要过3关。第一关,阿柱要翻墙进院。第二关,一般摩梭人家里都有养狗。这个时候就可以把馒头扔给狗吃,狗就不叫了。狗很快把馒头吃完了,然后把肉片夹在松果里面扔给狗,狗是一时半会吃不到肉片的,阿柱就可以绕过狗了。第三关,用腰刀把门撬开。然后把毡帽放在门外,表示已经有人进了阿夏的花房,其他人不要来打扰了。
泸沽湖
然后,阿柱就可以跟阿夏走婚了。还没完!天亮之前,阿柱必须要离开阿夏的家。所以,摩梭人的家是没有男人住的地方的,男人晚上都是住阿夏家。
泸沽湖
女人生了孩子以后男人是不用负责,不用承担孩子的抚养权,孩子都是跟女人生活,由女人来养大。在孩子未满13岁之前,阿夏和阿柱的关系都是不公开的,就算白天见面也不打招呼。
泸沽湖
摩梭人的房子是由木头而建,祖母房相当于汉人的客厅,最是豪华和庄重。摩梭人信佛,正对着房门放着一些佛像,而房门却比其它的门更小,再加上及膝的门槛,进屋时需得弯腰低头,也就正好对着佛像鞠了一躬。
泸沽湖
祖母房内非常的空旷,没有过多的摆设,只有两个一大一小的火炉,分别摆放在屋内的两侧。大火炉靠墙,墙上摆放着各类贵重的礼品。
泸沽湖
泸沽湖的边上,开着漫山遍野的格桑花。在藏语中,“格桑”是“美好时光”或“幸福”的意思,“梅朵”是花的意思,所以格桑花也叫幸福花。走在这片开满格桑花的湖边,脑袋里面一片澄澈的,没有罅隙去理会世俗烦恼。

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